身近な方が困っている時、力になりたいと多くの方が思いますよね。
いざ行動に移そうとした時、相手のことをすごく考えて行動しようとしてるのに『これは相手に気を違わせるだけなのでは』と思う時があります。

自己満足なのでは、偽善の押し付けなのでは、とブレーキを踏んでしまうこともあります。

そういうジレンマがうまく解消できるといいなと思うのですが。

　ショコラブレッドさん、アッサラームアレイコム！ホセインと申します。ショコラブレッドさんはきっと視野が広く、他の方々のお困りごとに敏感なのだと思います。そしてそれを放っておけない素晴らしい心の持ち主なのだと、質問を読ませて感じました。私は人への気配り、気遣いは大変大切なことで、これこそ不易なものだと思っています。
　この他人への無私の気遣いは、実は全ての宗教で大切にされていることです。例えば、仏教では
「母親が日々息子を気遣うように、人の心は生きとし生けるものに向けて摂取不捨でなくてはならない」
と言われています。
ジャイナ教では、
「自分がして欲しいと思う通りに、世界の全ての被造物にもそのようにせよ」（聖典）
と言われています。
また、キリスト教では
「人にしてもらいたいと思うことを、人にもしなさい」（ルカ伝）
と、あります。
そして私の信仰するイスラームにおいては、
「兄弟に自分の望むことを望まないならば、誰も真の信者ではない」（ハディース）
と、述べられています。
　他人に気遣うことの大切さを、言い方は少し違えど、世界中の宗教が認めています。
　と、いうことで、他人への気配り、気遣いは大切であるということは誰もが納得することだと思うのですが、その表出の仕方が難しいというのが、ショコラブレッドさんのご質問のポイントなのだと思います。確かに、有難迷惑なんて言う言葉もあり、自分の好意からの行動が、相手からすると不必要であったり、迷惑だったりすることが実社会では多々あるかと思います。私は、「相手がそれを欲しているか」を知ることが大切だと思います。日本では、「相手の心を慮る」ことが重視され、言葉に出てこない相手の気持ちをこちらが理解することが大切であるという風潮があります。これはもちろん大切な力ですが、それが過ぎると先述した「有難迷惑」が発生してしまいがちです。ですから、私は身近な人が困っている様子があった時に、「どうしたの？」と、まずは声をかけるようにしています。もしそこで、「いや何も変わりはないよ」と言われれば、それまでですし、「実は…」となれば、話を聞いた後に、「私にできることはある？」と問いかけるようにしています。
　私の信仰するイスラームに、このような言葉があります。
「立派なムスリムになる条件の一つとして、他人のことに干渉しないこと」（ハディース）
　これは決して他人への気遣いや配慮は必要ないと言っているわけではありません。他人が困っているといって、直接的に自分に関係のないことに勝手に関わり立ち入ろうとする人は、善意から行う場合と自分の考えに従わせようとする場合のどちらかとなると思いますが、どちらも歓迎されません。なぜなら、人にはプライバシーがあり、関わって欲しくないという選択もありますし、関わって欲しくない領域があるからです。自分が良かれと思い込み、他人の行動に口を出すお節介は主観的善意であり自分の価値観の押し売りにすぎないからです。受け取る側は相手の善意が分かっていても煩わしく感じたり素直に喜べない時もあるのです。関わろうとした人はせっかく親切にしてあげたのに自分の好意が無駄になったことを残念に思い、受け手は有難迷惑の思いが残ってしまいます。
　ですから、「相手が望むことをするべきである」とイスラームは言っています。相手が困っていて、それを表出した時、それはあなたにかかわりのある問題になります。それからでも、十分相手の力になることはできます。場合によっては、その表出を手伝う場合、やはり対話が必要でしょうし、その時には多少の独善的な部分が出るかもしれません。ただ、それはショコラブレッドさんならば上手な聞き方ができるのでは、と思います。
　繰り返しますが、人への気遣い・気配りは大変大切なことです。ただ、相手にもプライバシーという踏み込んでほしくない領域もあるということを知ることも大切です。そして相手があなたに心を開き、相手の問題を共有してくれた時こそ、あなたの出番なのではないでしょうか。
　いずれにしても、周囲の方々に救いの手を差し伸べようとなさっているショコラブレッドさんのことを神様はきっと見守って下さっています。
　インシャアッラー。