母が亡くなり、成仏できたのか、たまに気になります。どこかで、「生前にあの世があると信じてない人は成仏できない」と聞いたことがあり、心配になりました。
葬儀も無宗教、納骨の際もお線香をあげただけで、お坊さんも呼ばず済ましました。母の遺言どおりにして、いいんだと思っていても、まだこの世にさまよっていないか心配になります。

　プリメさん、アッサラームアレイコム！ホセインと申します。プリメさん、まずはお母様のことお悔やみ申し上げます。プリメさんのご質問は多くの日本人が心配されることではないでしょうか。私はムスリムなのですが、私なりに考えていることについて回答させて頂きます。
　まず、成仏という言葉は、仏教的文脈で言えば「悟りの境地である涅槃に至ること」です。つまり、人は死ねば成仏するわけではなく、悟りを開くことが成仏なのです。ですからプリメさんがご心配なさっているような状況は本来の仏教的考え方ではありません。平安時代、日本では浄土信仰が流行しました。生前に頑張った人は極楽浄土へ生まれ変わる…そういった浄土信仰が現在の日本人の文脈で使われる「成仏」につながったのかと思います。または、もともと神道においては、「亡くなった人は高天原という神々の世界へ行き、子孫を見守る守護神となるという考え方」がありました。日本は仏教と神道、そして土着信仰がごちゃまぜになっています。そういったごちゃ混ぜになる過程で、日本的な「成仏」が生まれたのかと思います。
　ですから、プリメさんがご心配されるように、葬儀は無宗教、お坊さんを呼ばない、そんな状況だと成仏できないかと言うと、私はそんなことは無いと思います。死んだらあの世（または極楽浄土）に行くという考え方は、日本的な成仏です。この考え方は今まで述べてきたように、仏教でも神道でもなく、日本的宗教観です。ですからお坊さんを呼ばなくても、プリメさんやプリメさんのお母様がお持ちになっている信仰心（仏教であれ、神道であれ、その混淆であれ）があれば、きっとお母様は日本的な成仏はされていると思います。
　私どもムスリムは、仏教的な成仏感は持ちません。死は来世への旅立ちであり、通過点であり、人生の終わりではありません。しかしこの考え方も、日本的な成仏感と少しつながる点がありそうだと、プリメさんの質問を読みながら考えてしまいました。
　いずれにしても、お母様の死後の世界についてご心配なさっているプリメさんのことを神様はきっと見守って下さっています。
　インシャアッラー。